一副麻将就是一部《易经》，外行人打的是消遣娱乐，内行人打的是五行八卦，你真的看懂麻将了吗？

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国学大师南怀瑾说，麻将里也含着“太极生两仪”，“两仪生四象”，“气运”、“技术”，“天地人三才”……

比如太极就是一张麻将桌子，两仪就是开局的两颗骰子，四个人对坐，这就是四象。

麻将有筒万条三种，象征着天地人三才，筒是圆形，代表着天，条代表着地，万代表人，合在一起，就是一个整体。36筒代表着天罡，万条合在一起代表着72地煞。

打麻将“三分打技术，七分看运气”，你永远不知道会拿到什么样的牌，也不知道下一章是否是给别人点炮，这也暗合了易经中运势和命运的关系，有时坐的方位还真有些讲究，经常打麻将的人自然深有体会。

南怀瑾说，孔子教学生诗书礼义，但唯独不教易经，而告诉学生要“玩索而有得”，就是要去玩这个卦，慢慢你就有心得了，现在要想学易经，其实可以先学麻将，阴阳五行相生相克，这都在麻将里体现着。

上面这段内容出自南怀瑾的《易经杂说》。

拿麻将讲易经，到目前为止，我发现除了南怀瑾之外，还没有人这样讲过。

其实，南怀瑾讲解传统文化时每每另辟路径，比如他的著作，叫做《论语别裁》《孟子旁通》《老子他说》《小言黄帝内经》，处处都透着不与人争的谦和，南怀瑾做人做事都如水，水不与万物争，万物莫能与之争。

可能还有人不太了解南怀瑾，我就简单给大家汇报一下。

南怀瑾1918年生于温州，自幼师从大儒刘公恕，精通诸子百家四书五经，打下了深厚的国学功底，青年时入四川，拜禅宗大师袁焕仙门下，又在大雪山上闭关三年，不到三十岁就把儒佛道融汇贯通，成为一代国学大师。

蒋介石知其能，想要请南怀瑾当自己的机要秘书，但被南怀瑾谢绝，说：我们的道不同。

那么，南怀瑾要走什么道呢？

当年的中国，正处于五千年最低谷， 一些知识分子认为最根本的原因，就在于文化的落后，所以就打倒“孔家店”，全部西化，但是南怀瑾指出：佛家是杂货店，没事可以不去，道家是药店，有病了一定要去，儒家是粮食店，怎么能打倒呢？

看到文化的根子已经被打得伤痕累累，后代没有粮食吃，南怀瑾就立下宏愿：一生都要为传统文化接续慧命。

在以后的60年里，南怀瑾拒绝了很多次当大官的好机会，全身心地投入到文化的整理和传播上，在台湾，在美国，在香港，在太湖大学堂都留下了南怀瑾的鞠躬尽瘁的身影。

在传播文化过程中，不理解的人认为他太无私，哪里会有这么无私的人，一定是心存不可告人的目的，其中就包括杜月笙手下大佬 杨管北的猜忌，但是时间是最好的证人。

最后，杨管北被南怀瑾折服，在临死前，把南怀瑾和杜月笙并列。

弘扬大道的人往往无法顾及自己的小家，这也是弘道者的无奈，好在，南一鹏还是很理解父亲的，他说，虽然小时候不理解父亲“以子女为天下人”，但是自己有了孩子，就理解了父亲因公废私的苦衷。

2012年9月，94岁高龄的南怀瑾走完了最后的人生旅程，在离世前一天晚上，还在教导儿童读经典，那最后离去的身影，让人心生景仰。

那南怀瑾的宏愿达到了吗？

我认为是达到了，南怀瑾的学生，把他的讲课内容整理出版了58卷，仅以复旦大学出版社的统计，畅销1800万册， 这实际上在1800万人的心里种下了传统文化的种子， 其中就包括我，我在大一时接触南师著作，惊为天人，二十年读下来，得到传统文化的浸润，自己事业一帆风顺，中年时心境平和，这都是托了南师和中华文化的福。

二是使中华文化传播到了世界，很多外国政要都以成为南怀瑾的入室弟子为荣，南怀瑾的著作被译成15种文字，广泛流传。

南师的著作有什么殊胜之处？

我仅以《金刚经说什么》为例说明，《金刚经》是禅宗教材，讲解需要有两个增上缘，一是修行有成的过来人，二 是破除文字障。能够满足这两个殊胜条件的，中华五千年也不会超过20人，而南师是其中之一，可见，我们能遇到南师作品是多么 幸运的是，《金刚经说什么》现在已经成了学习佛法的入门经典。

恰逢南师逝世十周年，复旦大学出版社特别出版了一套《南怀瑾选集》，制作精良之处我就不细说了，我只想说，佛度有缘人，书寻人，人寻书，这都是缘！缘来，不拒，缘去，不留！

当然了，喜欢传统文化的人很多，但是可能没有那么多时间细细品味全集，也可以选购三本一套的浓缩版《南怀瑾讲中国智慧》，也是不错的选择，更适合普通人阅读求证。